“哪个牲口又检查了！”
楚王好细腰，宫中多饿死。
话说楚灵王喜欢细腰女子，宫中女子为了得到宠幸，民间女子为了能够进宫，都长期节食，用绸缎将腰绑起来，目的是让腰更细，在这种泯灭人性的盲目迎合下，很多女子被活活饿死。
这句话发展到现在，逐渐演变成了“上有所好，下必其焉”。历史是深刻的，其深刻之处在于人们总能在历史中探寻到当时现状的写实。
去年年底，一个残疾人在邢台开了家裁缝店，平时做点小买卖。开业有一阵子了，生意没多少，元旦那天他像往常一样开门营业，顾客没等到，却等来了城管，于是发生了下面的对话。
城管：“把玻璃上的广告摘了！”
裁缝：“我这个没在玻璃上粘着，这个是在墙顶上挂着。”
城管：“我让你收了，近期检查！”
裁缝：“哪个牲口又检查了！哪个牲口检查，你说他名字！”
城管：“我们领导，你别在邢台待！”
一前一后，一问一答，短短几句话我们一下子就弄清楚了到底谁是牲口。这可不是我们在造谣，而是城管自己亲口说的。
其实一直以来我对城管是没什么好感的，但这一次我却不想责怪新闻中的这位城管，相较于以往粗暴执法的城管来说，这位城管的态度算是罕见的，毕竟他是无辜的，他也只是个打工的，他只能听命令办事。
而这一切的始作俑者都是他口中的“牲口”，以及那所谓的创文、创卫。
一句“牲口”，让所有人看了直呼痛快，有人说不要侮辱牲口，有人说小裁缝骂出了百姓的心声，还有人说冤枉牲口了...
为什么老百姓这么大怨言，因为这些年，因为创文创卫搞出来的荒唐事不在少数。
去年4月，西安某地发布《禁止栽种蔬菜瓜果倡议》，严禁村民在房前屋后种植瓜果，并且还安排专人检查，一旦发现村民种植瓜果将直接拆除。
老话说“房前屋后，种瓜得瓜，种豆得豆”，明明是一种流传千百年的生活常识和农家传统，结果因为领导的一句创文创卫，直接就被列为了不文明行为。
去年2月，海南三亚吉阳区，一个小男孩在自家店铺门前的桌子上写作业。结果几个穿着制服的人员走来，直接将小男孩的桌子给收走了。
万万没想到，小男孩在家门口写作业也影响了创文创卫。尤为讽刺的是，在距离被收走的课桌前两米处，正堆积着一滩污水。
小男孩的课桌影响了城市文明，难道那么一大滩污水不影响文明吗？
还是2月，江苏徐州城管挨家挨户撕春联一事冲上热搜，引起热议。同一时间，甘肃武威市城管撕春联引发关注。
不久后，有媒体又曝出“爆料城管撕春联”的当事人被三名大汉跨省敲门，目的是让爆料人删帖。
一会不给商铺用正经招牌，非要把招牌改成统一的“阴间”风格，一会又不给商铺门口开灯，后来不给房前屋后种菜，不给使用柴火灶...
没有最离谱，只有更离谱，没有最荒唐，只有更荒唐。
为什么我要把这些事全部拿出来说一遍呢？因为我想起一句话：“人性最大的恶，是在自己的能力范围内给别人最大的刁难。”
这些年，围绕城管和创文创卫方面的争议不断，最根本的原因是部分人员在工作时矫枉过正，是官僚主义盛行，是形式主义泛滥，而这，也暴露出潜藏在背后的社会之痛。
创建文明，不仅仅是卫生文明、精神文明，更是举止文明、物质文明，根本目的是让生活在这里的人能够安居乐业。
文明不应该是让外人眼里看着文明，而是生活在这里的人内心觉得文明。
就比如之前看到的一些新闻，也是关于城管执法的，但结果却截然不同。
2022年11月，河南滑县，当地城管收缴了部分商户乱摆的货物，在离开时故意把车开得很慢，让商户有机会把自己的东西给拿回去。
有个网友的话我很赞同：“放车上是对法律的尊敬，放慢车速是对生活的尊敬。”
又比如浙江有位阿婆在路边摆摊卖红薯，城管就很耐心地等她卖完，才劝她离开。
人心有热度，社会才会有温度。
真正的文明，是言谈举止，是社会风气，是精神面貌，是正确三观，是城市管理，是大冬天不洒水，是下雨天不内涝，是人文关怀下发自内心的为人民服务。
心黑爱洗脸，行歪喜正冠。
希望小裁缝的那一句牲口，能够彻底骂醒某些人！
知音相惜
人总是这样，始于颜值，终于三观，唯有三观一致才能走的更远。
致读者
伴随我七个年头的《自在自为》又阵亡了！田园的公号，从最初阵亡的《田园》，到后来消失的《萍实》、《萍澜》、《萍说》、《天萍》、《沧海田园》、《我是田园》，到《自在自为》，算起来已经清零八个了，粉丝也走失了数十万。文章越来越难写了，但我会坚持，我会继续在风雪中前行，继续写良心的文字，不改初心。毕竟，让我写一些恶心的文字，我做不到。
感谢各位读者多年以来对田园的支持！